وله عدُّ آيٍ وتسبيح بأصابعه، وقولُ: «سبحانك فبلى» إذا قرأ: ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ [القيامة: ٤٠]، وقراءةٌ في المصحف، ونظرٌ فيه، وسؤال عند آية رحمة، وتعوذٌ عند آية عذاب ونحوُهما وردُّ السلام إشارة. . . . . .
ــ
«والصلاة إلى سترة. . . إلخ».
* قوله: (أو بمكة) قال صاحب المغني (١): «والحرم كمكة».
* قوله: (فله قِتاله) فإن قتل في هذه الحالة فدمه هدر، قاله الشيخ تقي الدين (٢).
* قوله: (ويضمنه)؛ أيْ: بدِيَّته، كما في الشرحَين (٣).
* وقوله: (معه)؛ أيْ: مع التكرار حال خوف الفساد.
* قوله: (ويحرم مرور)؛ أيْ: إن لم يكن لحاجة، كما علم مما مرَّ (٤).
* قوله: (وقراءة في مصحف)؛ أيْ: فيما إذا كانت نفلًا، كصلاة التراويح
(١) المغني (٣/ ٩٠).
(٢) انظر: الإنصاف (/ ٦٠٨)، الإقناع (١/ ١٩٧).
(٣) شرح المصنف (١/ ٧٨٣)، شرح منصور (١/ ١٩٩).
(٤) في قوله: «أو يكن محتاجًا».
(٢) انظر: الإنصاف (/ ٦٠٨)، الإقناع (١/ ١٩٧).
(٣) شرح المصنف (١/ ٧٨٣)، شرح منصور (١/ ١٩٩).
(٤) في قوله: «أو يكن محتاجًا».
١ / ٣١٥