والسجودُ على هذه الأعضاء بالمصلي ركنٌ معَ القَدْرةِ، لا مباشرتُها بشيء منها، وكُرِه تركُها بلا عذرٍ، ويُجْزئ بعض كلِّ عُضْوٍ، ومن عجز بالجبهة لم يلزمُه بغيرِها، ويُومِئُ ما يمْكِنُه.
وسُنَّ: أن يجافيَ عَضُدَيْه عن جنبيْهِ. . . . . .
ــ
* قوله: (على هذه الأعضاء)؛ أيْ،: السبعة.
* قوله: (وكره تركها)؛ أيْ: ترك المباشرة، فيما قيل فيه بوجوب المباشرة، كالجبهة، والكَّفين على قول (٢).
* قوله: (ومن عجز بالجبهة)؛ أيْ: عن السجود بالجبهة.
* قوله: (لم يلزمه بغيرها) مقتضى الحديث السابق، وهو قوله -عليه السلام-: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم» (٣) أنه يلزمه السجود (٤) على ما عداها من بقية السبعة.
(١) لحديث أبي هريرة السابق، وفيه: «إذا قال الإمام سمع اللَّه لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد».
(٢) انظر: الفروع (١/ ٤٣٥)، الإنصاف (٣/ ٥١١).
(٣) من حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري في كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة، باب: الاقتداء بسنن رسول اللَّه -ﷺ- (١٣/ ٢٥١) رقم (٧٢٨٨)، ومسلم في كتاب: الحج، باب: فرض الحج مرة في العمر (٢/ ٩٧٥) رقم (١٣٣٧).
(٤) سقط من: «د».
(٢) انظر: الفروع (١/ ٤٣٥)، الإنصاف (٣/ ٥١١).
(٣) من حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري في كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة، باب: الاقتداء بسنن رسول اللَّه -ﷺ- (١٣/ ٢٥١) رقم (٧٢٨٨)، ومسلم في كتاب: الحج، باب: فرض الحج مرة في العمر (٢/ ٩٧٥) رقم (١٣٣٧).
(٤) سقط من: «د».
١ / ٣٠٣