حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣٣٣٩

(٣٣) كِتَابُ الصَّيدِ
وهو: اقتناصُ حيوانٍ: حلالٍ، مستوحِشٍ طبعًا، غيرِ مقدورٍ عليه (١).
والمرادُ به هنا: «المصْيُودُ»، وهو: «حيوانٌ مقتنَصٌ حلالٌ. . .» إلى آخر الحدِّ (٢).
ويُباح لقاصِدِهِ (٣). . . . . .
ــ
كتابُ الصَّيْدِ
* قوله: (المَصْيُود) هي لغةُ بني (٤) تميمٍ، والفصحى: المَصِيدُ (٥) (٦).
* [قوله] (٧) (إلى آخر الحدِّ) يعني: متوحشِ طبعًا، غيرِ مقدورٍ عليه (٨).
(١) التنقيح المشبع ص (٣٨٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).
(٢) المبدع (٩/ ٢٣١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).
(٣) واستحبه ابن أبي موسى. الفروع (٩/ ٢٨٩)، وانظر: الإنصاف (١٠/ ٤١١)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).
(٤) في «ب»: «ابن».
(٥) في «ب» و«ج» و«د»: «مصيد».
(٦) لسان العرب (٣/ ٢٦١)، ومختار الصحاح ص (٣٧٤)، والمصباح المنير ص (١٣٥).
(٧) ما بين المعكوفتين ساقط من: «ب».
(٨) معونة أولي النهى (٨/ ٦٥٣)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣١١٥).
٦ ‏/ ٤٠٥