حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٢٨٣٢

(١) وظاهر كلام الجماعة: لا يلزمها.
الفروع (٥/ ٤٢٦)، والمبدع (٨/ ١٤٧ - ١٤٨)، وانظر: المحرر (٢/ ١٠٨)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٨٧).
(٢) وقيل: هي كالزوجة.
المحرر (٢/ ١٠٨)، والفروع (٥/ ٤٢٧)، والإنصاف (٩/ ٣١٣)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٧٨٧).
(٣) الإنصاف (٩/ ٣١٣).
(٤) الفروع (٥/ ٤٢٧)، والإنصاف (٩/ ٣١٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٨٦ - ٢٧٨٧).
(٥) المصادر السابقة.
(٦) في «ج» و«د»: «استبرأه».
(٧) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٣٠).
(٨) في «د»: «لأجل».
(٩) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٣٠).
(١٠) المصدر السابق.