وإن وَلدتْ رجعيةٌ بعدَ أربع سنينَ منذ طلَّقها وقبلَ انقضاءِ عدَّتها. . . . . .
ــ
* قوله: (وقيل لا. . . إلخ)؛ (لأنه لا يخلق من مائه ولد عادة، ولا وجد ذلك، أشبه ما لو قطع ذكره مع أنثيَيه)، انتهى، شرح شيخنا (٣).
* قوله: (وإن ولدت رجعية. . . إلخ)؛ يعني: أنه إذا طلَّق زوجته طلاقًا رجعيًّا وأتت (٤) بولد بعد أربع سنين منذ طلقها، وقبل مضي أربع سنين منذ انقضاء عدتها، وكان ذلك مع إمكان اجتماعه بها -كما تقدم-، لحق به ذلك الولد؛ لأن الرجعية في حكم الزوجات في (٥) السكنى والنفقة والحل ووقوع الطلاق، فأشبهت غير (٦) المطلقة -المتقدم حكمها في أول الفصل- في قوله: (ومن أتت زوجته) إلى قوله (ولو مع غيبه فوق أربع سنين) (٧).
(١) أيْ: لا يلحقه.
كشاف القناع (٨/ ٢٧٥٩)، وانظر: المقنع (٥/ ٣٥١) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٩٧).
(٢) التنقيح المشبع ص (٣٣٦).
(٣) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢١٤)، كما ذكره بتصرف في كشاف القناع (٨/ ٢٧٥٩)، وذكره أيضًا برهان الدين ابن مفلح في المبدع في شرح المقنع (٨/ ١٠١) -مختصرًا-.
(٤) في «د»: «وأنت».
(٥) في «ب» و«ج» و«د»: «من».
(٦) في «أ» و«ب»: «فأشبهت الغير»، وفي «د»: «فأشبه غير».
(٧) معونة أولي النهى (٧/ ٦٧١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٢١٤)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٠٢، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٦٠).
كشاف القناع (٨/ ٢٧٥٩)، وانظر: المقنع (٥/ ٣٥١) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٩٧).
(٢) التنقيح المشبع ص (٣٣٦).
(٣) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢١٤)، كما ذكره بتصرف في كشاف القناع (٨/ ٢٧٥٩)، وذكره أيضًا برهان الدين ابن مفلح في المبدع في شرح المقنع (٨/ ١٠١) -مختصرًا-.
(٤) في «د»: «وأنت».
(٥) في «ب» و«ج» و«د»: «من».
(٦) في «أ» و«ب»: «فأشبهت الغير»، وفي «د»: «فأشبه غير».
(٧) معونة أولي النهى (٧/ ٦٧١)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٢١٤)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٠٢، وكشاف القناع (٨/ ٢٧٦٠).
٥ / ٣٥٩