أو:«. . . نصفَي طلقتَين» (٢)، أو:«. . . ثلاثةَ أنصاف -أو أربعةَ أثلاثِ، أو خمسةَ أرباع- طلقةٍ» ونحوَه: فثنْتان (٣).
و: «ثلاثةَ أنصافِ (٤) -أو أربعةَ أثلاثِ، أو خمسةَ أرباعِ- طلقتَيْن» ونحوه، أو:«. . . نصفَ طلقةٍ، وثلث طلقةٍ، وسدسَ طلقةٍ». . . . . .
ــ
* قوله: (أو وثلث وسدس طلقة)؛ أيْ: لو قال: أنت طالق نصفه طلقة، وثلثها، وسدسها (٥).
* قوله: (فثنتان)؛ لأن الطلاق لا يتبعض (٦).
(١) كشاف القناع (٨/ ٢٦٢١ - ٢٦٢٢).
وانظر: المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٠٩).
(٢) فثنتان. المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٣) قيل: واحدة. الفروع (٥/ ٣٠٩).
وانظر: المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٤) طلقتَين يقع ثلاث، ويحتمل طلقتَين.
المحرر (٢/ ٥٨)، وجعل الاحتمال قولًا لابن حامد، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع.
وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٥) معونة أولي النهى شرح المنتهى (٧/ ٥٢٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٨).
(٦) شرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢١).
وانظر: المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٠٩).
(٢) فثنتان. المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٣) قيل: واحدة. الفروع (٥/ ٣٠٩).
وانظر: المحرر (٢/ ٥٨)، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٤) طلقتَين يقع ثلاث، ويحتمل طلقتَين.
المحرر (٢/ ٥٨)، وجعل الاحتمال قولًا لابن حامد، والمقنع (٥/ ٢٩٦) مع الممتع.
وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٢٢).
(٥) معونة أولي النهى شرح المنتهى (٧/ ٥٢٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٨).
(٦) شرح منتهى الإرادات (٣/ ١٣٩)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٢١).
٥ / ١١١