للخالةِ من قِبَلِ الأبِ والأمِّ ثلاثةٌ، ومن قِبَلِ الأبِ سهمٌ. . . . . .
ــ
* قوله: (فالثلث. . . إلخ) في كلامه طَي، والأصل: فكأن الميت أولًا مات عن أبوَين، للأم الثلث، وللأب الثلثان. ثم كأن الأم ماتت عن ثلاث أخوات [متفرقات] (١) [فالثلث بينهن على خمسة؛ أيْ: فرضًا وردًّا، وكأن الأب مات عن ثلاث أخوات مفترقات (٢) فالثلث (٣) بينهن] (٤) [على خمسة؛ أيْ: فرضًا وردًّا، وكأن الأب مات عن ثلاث أخوات] (٥) [مفترقات، فالثلث بينهن] (٦) (٧) أخماسًا كذلك، والخمستان متماثلان، فاجتز (٨). . . إلخ.
* قوله: (فاجتزأ بإحداهما) (٩)؛ أيْ: أحد الخمستَين للتماثل.
* قوله: (في ثلاثة) أصل مسألة من أدلوا به؛ أعني: الأبوَين.
(١) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب»، وفي «أ»: «مفترقات».
(٢) في «أ» و«ج»: «متفرقات»، وهو ساقط من: «ب».
(٣) الصواب «فالثلثان» وليس «فالثلث»؛ لأن نصيب الأب ثلثان، وليس ثلثًا وهما الباقي بعد ثلث الأم.
(٤) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب».
(٥) ساقط من: «أ» و«ب».
(٦) ساقط من: «أ».
(٧) ويظهر أن قوله: «وكأن الأب مات عن ثلاث أخوات مفترقات فالثلث بينهن» كلام مكرر.
(٨) في «د»: «فاجتز».
(٩) في «ب» و«ج» و«د»: «بأحدهما».
(٢) في «أ» و«ج»: «متفرقات»، وهو ساقط من: «ب».
(٣) الصواب «فالثلثان» وليس «فالثلث»؛ لأن نصيب الأب ثلثان، وليس ثلثًا وهما الباقي بعد ثلث الأم.
(٤) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب».
(٥) ساقط من: «أ» و«ب».
(٦) ساقط من: «أ».
(٧) ويظهر أن قوله: «وكأن الأب مات عن ثلاث أخوات مفترقات فالثلث بينهن» كلام مكرر.
(٨) في «د»: «فاجتز».
(٩) في «ب» و«ج» و«د»: «بأحدهما».
٤ / ٦٦