ــ
يقال: إن صنيع المص أولى؛ لأن قوله: «منه» يوهم التبعيض، فيقتضي (١) أن الحكم مخصوص بما إذا كان التالف البعض، وليس كذلك بل الأمر كذلك فيما إذا كان التالف الكل، ويكون قوله: «ويخير مشترٍ إن بقي شيء» بيانًا لحكم خاص بفرد مما شمله العام الأول.
* قوله: (بلا فعل) قدر الشارح (٢) (٣): «وإن تلف، أو تعيب بفعل بائع».
* قوله: (ولا أرش) انظر هذا مع ما سبق (٤) في قوله: «ويخير مشترٍ في معيب قبل عقد، أو قبض ما يضمنه بائع قبله. . . إلخ» ويمكن أن يكون قوله: «ولا أرش» راجعًا (٥) إلى قوله: «ويخير مشترٍ إن بقي شيء» وعليه فلا تعارض، فتأمل.
لكن في الشرح (٦)، تبعًا للشرح الكبير (٧) ما يصرح بمخالفة المتن من أن قوله: «ولا أرش» راجع لمسألة المتعيب، فلعل ما هنا قول، وما هناك قول مقابل له، أو ما هناك مخصوص بما هنا، مع أن قوله: «ولا أرش» ليس في التنقيح (٨)
(١) سقط من: «ب».
(٢) في «ب» و«ج» و«د»: «الشيخ».
(٣) شرح منصور (٢/ ١٨٨).
(٤) ص (٦٢٧).
(٥) في «ج» و«د»: «راجع».
(٦) شرح المصنف (٤/ ١٧١)، وانظر: شرح منصور (٢/ ١٨٨).
(٧) الشرح الكبير (١١/ ٥٠٠).
(٨) التنقيح ص (١٣٢).
(٢) في «ب» و«ج» و«د»: «الشيخ».
(٣) شرح منصور (٢/ ١٨٨).
(٤) ص (٦٢٧).
(٥) في «ج» و«د»: «راجع».
(٦) شرح المصنف (٤/ ١٧١)، وانظر: شرح منصور (٢/ ١٨٨).
(٧) الشرح الكبير (١١/ ٥٠٠).
(٨) التنقيح ص (١٣٢).
٢ / ٦٥٥