(٦٣٤ - ٢١٥) قوله - ﷺ -: «إذا أنعم الله على عبدٍ نعمةً أحب أن يرى أثر نعمته» (٢).
(٦٣٥ - ٢١٦) قوله - ﷺ -: «إياكم والمعاذِرَ؛ فإن أكثرها مَفاجِر» (٣).
(٦٣٦ - ٢١٧) قوله - ﷺ -: «الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر» (٤).
(٦٣٧ - ٢١٨) قوله - ﷺ -: «ما انتُقِصَت جارحةٌ من إنسان، إلا كانت زيادة في عقله» (٥).
(١) ضعيف، أخرجه ابن النجار عن ابن عباس بلفظ: «من تزوج امرأة لدينها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز» كنز العمال ١٦: ٣٠١ برقم ٤٤٥٨٨، وأخرجه الشيرازي في الألقاب عن ابن عباس، وعن علي بلفظ: «إذا تزوج الرجل المرأة لدينها. . . .» كنز العمال ١٦: ٢٨٩ برقم ٤٤٥٢٠، وضعيف الجامع الصغير ١: ١٦٣ برقم ٥٢٧، والعسكري في جمهرة الأمثال ١: ٣٣٨، ويقول: «سدادًا من عوز» أي تزوجها الرجل ليستعف بها أعانه الله، وكان فيها سداد من عوز المال والنكاح، فيض القدير ١: ٣١٦ رقم ٥٢٢.
(٢) ضعيف، أخرجه القضاعي في مسند الشهاب عن الأحوص وعمران بن حصين ٢: ١٦١ رقم ٧٠١، وابن أبي الدنيا عن علي بن يزيد بن جدعان. اللباب ١٩٧، ٢٥١، وضعيف الجامع الصغير ٢: ١١٧ برقم ١٧١٥، وفيض القدير ٢: ٢٠٢ رقم ١٦٦٨.
(٣) حسن؛ بلفظ: «إياك وكل أمر يعتذر منه»، أخرجه الضياء عن أنس. صحيح الجامع الصغير ٢: ٣٨٣ برقم ٢٦٦٨، وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب عن ابن عمر ٢: ٩٣ رقم ٦١٨، واللباب ١٦٦، والمقاصد الحسنة ١٣٧، وكشف الخفاء ١: ٣٢٥، وتمييز الطيب ٤٩، والأحاديث الصحيحة للألباني برقم ٣٥٤.
(٤) حسن، أخرجه أحمد (المسند تحقيق شاكر ١٤: ٢١٥)، والترمذي (الجامع الصحيح ٤: ٦٥٣ برقم ٢٤٨٦)، وابن ماجه (السنن ١: ٥٦١ برقم ١٧٦٥)، والحاكم (المستدرك ١: ٤٢٢) عن أبي هريرة، وصحيح الجامع الصغير ٣: ١٧ برقم ٣٨٣٧، والمعجم الكبير للطبراني برقم ٦٤٩٢، وانظر: كشف الخفاء ٢: ٥١، والقضاعي في مسند الشهاب عن سِنان بن سَنه الأسلمي صاحب النبي - ﷺ - ١: ١٨٠ رقم ١٨٦، وفيض القدير ٤: ٢٨٦ رقم ٥٣٢٧.
(٥) أورده الماوردي في أدب الدنيا والدين ٢٨٤، وفيه «ذكاء» موضع «زيادة».
(٢) ضعيف، أخرجه القضاعي في مسند الشهاب عن الأحوص وعمران بن حصين ٢: ١٦١ رقم ٧٠١، وابن أبي الدنيا عن علي بن يزيد بن جدعان. اللباب ١٩٧، ٢٥١، وضعيف الجامع الصغير ٢: ١١٧ برقم ١٧١٥، وفيض القدير ٢: ٢٠٢ رقم ١٦٦٨.
(٣) حسن؛ بلفظ: «إياك وكل أمر يعتذر منه»، أخرجه الضياء عن أنس. صحيح الجامع الصغير ٢: ٣٨٣ برقم ٢٦٦٨، وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب عن ابن عمر ٢: ٩٣ رقم ٦١٨، واللباب ١٦٦، والمقاصد الحسنة ١٣٧، وكشف الخفاء ١: ٣٢٥، وتمييز الطيب ٤٩، والأحاديث الصحيحة للألباني برقم ٣٥٤.
(٤) حسن، أخرجه أحمد (المسند تحقيق شاكر ١٤: ٢١٥)، والترمذي (الجامع الصحيح ٤: ٦٥٣ برقم ٢٤٨٦)، وابن ماجه (السنن ١: ٥٦١ برقم ١٧٦٥)، والحاكم (المستدرك ١: ٤٢٢) عن أبي هريرة، وصحيح الجامع الصغير ٣: ١٧ برقم ٣٨٣٧، والمعجم الكبير للطبراني برقم ٦٤٩٢، وانظر: كشف الخفاء ٢: ٥١، والقضاعي في مسند الشهاب عن سِنان بن سَنه الأسلمي صاحب النبي - ﷺ - ١: ١٨٠ رقم ١٨٦، وفيض القدير ٤: ٢٨٦ رقم ٥٣٢٧.
(٥) أورده الماوردي في أدب الدنيا والدين ٢٨٤، وفيه «ذكاء» موضع «زيادة».
٢١٠