وكانت الإفاضة بالحج فى الجاهلية إلى صوفة؛ وصوفة رجل يقال له أخزم بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأسد، وكان أخزم قد تصدق بابن له على الكعبة يخدمها، فجعل إليه حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر الخزاعى الإفاضة بالناس على المواقف، وحبشية يومئذ يلى حجابة الكعبة، وأهل (٢) مكة يصطفون على الموقف (٢) فيقول [حبشية: أجيزى صوفة. فيقول] (٣) الصوفى: أجيزوا أيها الناس فيجوزون.
ويقال أن امرأة من جرهم تزوّجها أخزم بن العاص بن عمرو ابن مازن بن الأسد، وكانت عاقرا فنذرت إن ولدت غلاما أن تتصدق به على الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها، فولدت من أخزم الغوث، فتصدقت به عليها، وكان يخدمها فى الدهر الأول مع أخواله من
(١) إضافة عن المرجع السابق ١٩٢:١.
(٢) كذا فى ت. وفى م، وأخبار مكة للأزرقى ١٨٦:١، وشفاء الغرام ٢: ٣٦ «وأمر مكة يصطف الناس على الموقف.»
(٣) إضافة عن المرجعين السابقين.
(٢) كذا فى ت. وفى م، وأخبار مكة للأزرقى ١٨٦:١، وشفاء الغرام ٢: ٣٦ «وأمر مكة يصطف الناس على الموقف.»
(٣) إضافة عن المرجعين السابقين.
١ / ٥٩٢