فتناولت النبىّ ﷺ قريش، واجترأت عليه، ونالت منه ما لم تكن تنال ولا تطمع فيه، ووصلوا منه إلى ما لم يكونوا يصلون إليه فى حياة/أبى طالب وخديجة، فلزم بيته وأبى الخروج. فبلغ ذلك أبا لهب فجاءه فقال: يا محمد، امض لما أردت، وما كنت صانعا إذ كان أبو طالب حيّا فاضنعه، لا واللات والعزّى لا يوصل إليك حتى أموت (١).
وسبّ ابن الغيطلة النبىّ ﷺ فأقبل عليه أبو لهب فنال منه، فولّى يصيح: يا معشر قريش صبأ أبو عتبة. فأقبلت قريش حتى وقفت على أبى لهب [وقالوا له: أفارقت دين عبد المطلب؟] (٢) فقال: ما فارقت دين عبد المطلب؛ ولكن أمنع ابن أخى أن يضام حتى يمضى لما يريد. فقالوا: قد أحسنت وأجملت ووصلت الرحم.
فمكث رسول الله ﷺ كذلك أياما يذهب ويأتى لا يعترض له أحد من قريش، وهابوا أبا لهب؛ فجاء عتبة بن أبى معيط، وأبو جهل إلى أبى لهب فقالا له: أخبرك ابن أخيك أين مدخل أبيك؟ فقال أبو لهب: يا محمد أين مدخل أبى؟ فقال: مع قومه. فخرج
(١) الوفا بأحوال المصطفى ٢١٠:١، وسبل الهدى والرشاد ٥٧٢:٢.
(٢) سقط فى الأصول، والمثبت عن السيرة الحلبية ٥٠:٢، وشرح المواهب ٢٩٨:١
(٢) سقط فى الأصول، والمثبت عن السيرة الحلبية ٥٠:٢، وشرح المواهب ٢٩٨:١
١ / ٣٠٥