يا أيها الناس ذووا الأجسام … ما أنتم وطائش الأحلام
ومسند الحكم إلى الأصنام … فكلكم أراه كالأنعام
أما ترون ما أرى أمامى … من ساطع يجلو لدى الظلام
قد لاح للناظر من تهام … حتى يرى البعار والبهامى
أكرمه الرحمن من إمام … قد جاء بعد الكفر بالإسلام
وبالصلاة والزكا والصيام … والبر والصلات بالأرحام
ويذعر الناس عن الآثام (٥)
(١) فى الأصول «قتله». والمثبت عن الخصائص الكبرى ٣٣١:١، وسبل الهدى والرشاد ٤٩٤:٢، وشرح المواهب ٢٧٦:١.
(٢) الإضافة عن المراجع السابقة.
(٣) كذا فى الأصول. وفى المراجع السابقة «فقلت فى نفسى إن هذا الأمر ما يراد به إلا أنا».
(٤) فى الأصول، والخصائص الكبرى ٣٣١:١، وسبل الهدى والرشاد ٢: ٤٩٤ «بغنم». والمثبت عن شرح المواهب ٢٧٦:١.
(٥) وانظر الشعر فى المراجع السابقة مع اختلاف فى بعض الألفاظ.
(٢) الإضافة عن المراجع السابقة.
(٣) كذا فى الأصول. وفى المراجع السابقة «فقلت فى نفسى إن هذا الأمر ما يراد به إلا أنا».
(٤) فى الأصول، والخصائص الكبرى ٣٣١:١، وسبل الهدى والرشاد ٢: ٤٩٤ «بغنم». والمثبت عن شرح المواهب ٢٧٦:١.
(٥) وانظر الشعر فى المراجع السابقة مع اختلاف فى بعض الألفاظ.
١ / ٢٧٢