فقالت: أعيذك بالله من ذلك يا أبا القاسم؛ ما كان الله ليصنع ذلك بك مع ما أعلم من صدق حديثك، وعظم أمانتك، وحسن خلقك، وصلة رحمك، وما ذاك يا ابن عم؟ لعلك رأيت شيئا أو سمعته. قلت: نعم، ثم حدثتها الذى رأيت، فقالت: أبشر يا ابن عم، واثبت له؛ فو الذى نفس خديجة بيده - أو فو الذى يحلف به - إنى لأرجو أن تكون نبىّ هذه الأمة.
ثم قامت فجمعت عليها ثيابها، ثم انطلقت إلى ورقة بن نوفل - وهو ابن عمها، وكان قد تنصّر، وقرأ الكتب، وسمع من أهل التوراة والإنجيل - فأخبرته الخبر، وقصّت عليه ما قصّ [عليها] (٣) رسول الله ﷺ أنه رأى وسمع. فقال ورقة: قدّوس قدوس قدوس، والذى نفسى بيده لئن كنت صدقتينى يا خديجة لقد جاءه الناموس الأكبر الذى كان يأتى موسى، وإنه لنبى هذه الأمة، فقولى له فليثبت.
(١) كذا فى الأصول. وفى المرجع السابق «مضينا». وفى دلائل النبوة ١: ٤٠٣ «مضيفا».
(٢) الإضافة عن سيرة النبى لابن هشام ١٥٦:١.
(٣) الإضافة عن دلائل النبوة ٤٠٤:١.
(٢) الإضافة عن سيرة النبى لابن هشام ١٥٦:١.
(٣) الإضافة عن دلائل النبوة ٤٠٤:١.
١ / ١٧٠