مصابيح الجامع

قلت: وقع في «الإفهام» ما نصه: ولم أجد في «أسد الغابة» لابن الأثير في ترجمة كلثوم بن (١) الهدم ما يدل على المذكور عن ابن منده، بل فيه ما يدلُّ على عكسه، فإنه قال: قيل: إنه أول من ماتَ من أصحاب النبي - ﷺ - بعد قدومه المدينة، ولم يحضر شيئًا من مشاهده، ذكره الطبري، ثم قال: إنه توفي بعد أسعد بن زُرارَةَ (٢).
وكان قد قدم أن أسعدَ تُوفي قبلَ بدر بيسير، والسرايا قبل بدرٍ معلومةٌ، ليس لكلثومِ بنِ الهدم فيها ذكرٌ.
الأولى: سريةُ حمزةَ بنِ عبدِ المطلب يَعترض لعير قريش.
الثانية: سريةُ عُبيدةَ بنِ الحارثِ إلى بطنِ رابغٍ.
وابنُ إسحاقَ يقدم (٣) سريةَ عُبيدةَ على سرية حمزة.
والثالثة (٤): سريةُ سعدِ بن أبي وقاص إلى الخرار - بخاء معجمة وراءين مهملتين -.
الرابعة: سريةُ عبدِ الله بنِ جحشٍ إلى نخلة.
فهذه السرايا الواقعةُ قبلَ بدر، وليس لكلثومِ بنِ الهدم فيها إمرةٌ، فليتأمل.
(فيختم بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١]): يدل على أنه كان
(١) في «ج»: «لابن».
(٢) انظر «أسد الغابة» (٤/ ٥٢٢).
(٣) في «ج»: «وابن إسحاق قدم سرية حمزة بن عبد المطلب بن الحارث إلى بطن رابغ، وابن إسحاق قدم».
(٤) في «ج»: «الثالثة».
١٠ ‏/ ١٨٠