أي: كصاحبِ السِّرار؛ أي: لا يرفعُ صوتَه إذا حدثه، بل يكلمه كلامًا مثلَ المسارَّةِ، وشِبْهَها (١) بخفضِ صوتِه.
[[(كَأَخِي السِّرَارِ)]] (*) قال الزمخشري: ولو أريد بأخي السرار: المسارُّ، كان وجهًا، والكافُ على هذا في محل نصب على الحال؛ يعني: [لأن التقدير: حدّثه مثلَ الشخص المسارِّ، قال: وعلى الأوَّل: صفة لمصدر محذوف؛ يعني] (٢): لأن التقدير؛ حدثته حديثًا مثلَ المسارَّة.
[[(لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ)]] (*) قال الزمخشري: والضمير في «يسمعه» راجع للكاف إذا جُعلت صفةً للمصدر، و«لا (٣) يسمعه»: منصوب المحل بمنزلة الكاف على الوصفية، وإذا جُعلت حالًا، كان الضمير لها أيضًا؛ إلا إن قُدر مضاف، كقولك: يَسمع صوته، فحذف الصوت، وأقيم الضمير مقامه، ولا يجوز أن يجعل «لا يسمعه» حالًا عن النبي - ﷺ -؛ لأن المعنى يصير خَلْفًا (٤) ركيكًا، انتهى (٥).
(١) في «ج»: «وشبهًا».
(٢) ما بين معكوفتين ليس في «ج».
(٣) في «م»: «لم».
(٤) في «ج»: «خليفًا».
(٥) انظر: «الفائق في غريب الحديث» (١/ ٢٧ - ٢٨).
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: ما بين المعكوفات المزدوجة سقط من المطبوع واستدركه (موقع المكتبة الوقفية) من مخطوطة فاتح باشا بالسليمانية
(٢) ما بين معكوفتين ليس في «ج».
(٣) في «م»: «لم».
(٤) في «ج»: «خليفًا».
(٥) انظر: «الفائق في غريب الحديث» (١/ ٢٧ - ٢٨).
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: ما بين المعكوفات المزدوجة سقط من المطبوع واستدركه (موقع المكتبة الوقفية) من مخطوطة فاتح باشا بالسليمانية
١٠ / ١٥٩