وقوله: والوسادة، كذا ذكره البخاري هنا، وفي باب الوضوء.
وقيل: صوابه: السواد؛ أي (١): صاحبُ السواد كما سنذكره بعدُ: «إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الحِجَابَ وَتَسْمَعَ سَوادِي حَتَّى أَنْهاكَ» رواه (٢) مسلم عن ابن مسعود، قال: قال لي رسول الله - ﷺ - (٣).
وهذه خصوصيّة لابن مسعود - رضي الله عنه - (٤).
(وفيكم الذي أجاره الله): يعني: عمار بن ياسر.
(وفيكم صاحبُ سر (٥) النبي - ﷺ - (٦) الذي لا يعلمه أحدٌ غيرُه): يريد: حُذيفة، والسرُّ هو: أنَّ النبي - ﷺ - أعلمَه أسماءَ المنافقين.
وقيل: أعلمَه أسماء المنافقين الذين نَخَسوا بعيره ليلةَ العقبة، وكانوا اثني عشر رجلًا.
وروى الطبراني في «الكبير» عن الزبير (٧) بن (٨) بكار في تسمية المنافقين
(١) في «ع»: «كذا».
(٢) في «ع»: «رواية».
(٣) رواه مسلم (٢١٦٩).
(٤) انظر: «التنقيح» (٢/ ٧٩٠).
(٥) «سر» ليست في «ع».
(٦) في «ع»: «رسول الله - ﷺ -».
(٧) في «ج»: «عن ابن الزبير».
(٨) في «ج»: «عن ابن».
(٢) في «ع»: «رواية».
(٣) رواه مسلم (٢١٦٩).
(٤) انظر: «التنقيح» (٢/ ٧٩٠).
(٥) «سر» ليست في «ع».
(٦) في «ع»: «رسول الله - ﷺ -».
(٧) في «ج»: «عن ابن الزبير».
(٨) في «ج»: «عن ابن».
٧ / ٣٠٢