وفي السفاقسي ما يقتضي أنه روي بأربع الدنانير -بإسقاط الهاء من العدد [وتعريف المعدود-، وذلك أنه قال: قال الداودي: أسقط (٢) الهاء] (٣) لما (٤) دخلت الألف واللام، وذلك فيما دون العشرة، قال السفاقسي: وهذا قول لم يوافقه أحد عليه (٥).
(قد خلا منها): أي: ذهبَ منها بعضُ شبابها، ومضى من عمرها ما جربت به الأمور.
قال القاضي: ورواه بعضهم بالمد، فصحف (٦).
(فهلَاّ جاريةً؟): -بالنصب مفعول بفعل محذوف-؛ أي: فهلا تزوجْتَ جاريةً؟
(يا بلال: أعطه (٧)، وزده، فاعطاه أربعة دنانير، وزاده قيراطًا): هذا موضع الترجمة، وذلك أن النبي - ﷺ - وكَّل بلالًا أن يعطي جابرًا شيئًا زائدًا
(١) كذا: في رواية أبي ذر الهروي، وفي اليونينية: «قال بعنيه»، وهي المعتمدة في النص.
(٢) في «ج»: «إسقاط».
(٣) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٤) في «ج»: «من العدد وتعريف المعدود وذلك أنه لما».
(٥) انظر: «التوضيح» (١٥/ ١٨٧).
(٦) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ٢٣٩).
(٧) نص البخاري: «اقضه».
(٢) في «ج»: «إسقاط».
(٣) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٤) في «ج»: «من العدد وتعريف المعدود وذلك أنه لما».
(٥) انظر: «التوضيح» (١٥/ ١٨٧).
(٦) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ٢٣٩).
(٧) نص البخاري: «اقضه».
٥ / ٢٠٢