(خلفت لهم ابنه)] (٢): هو عليُّ بنُ أميةَ بنِ خَلَف.
(فتجللوه بالسيوف): -بالجيم- للأصيلي، وأبي ذر؛ أي: عَلَوْه وغَشُوه (٣). وعند الباقين: بالخاء المعجمة، وهو أظهر؛ لقول عبد الرحمن بن عوف: فألقيتُ عليه نفسي، فكأنهم (٤) أدخلوا سيوفَهم خلاله (٥)، حتى وصلوا إليه، فطعنوا بها من تحته (٦).
وذكر في «مختصر الاستيعاب»: أن قاتل أميةَ بنِ خلفٍ بلالٌ (٧) -رضي الله عنه-، وأنشد لأبي بكر الصديق (٨) -رضي الله عنه-:
هَنِيئًا زَادَكَ الرَّحْمَنُ خَيْرًا ... لَقَدْ أَدْرَكْتَ ثارَكَ يَا بِلالُ
وكان أميةُ بْن خلف يعذِّبُ بلالًا (٩).
لكن في «سيرة ابن هشام» أنه يقال: قاتلُ أميةَ بنِ خلفٍ مُعاذُ بنُ
(١) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥١٤).
(٢) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٣) في «ع»: «ويميسوه».
(٤) في «ع» و«ج»: «وكأنهم».
(٥) في «ع»: «حاله».
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥١٤).
(٧) «بلال» ليست في «ع» و«ج».
(٨) «الصديق» ليست في «ع».
(٩) وانظر: «الاستيعاب» (١/ ١٨٢).
(٢) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٣) في «ع»: «ويميسوه».
(٤) في «ع» و«ج»: «وكأنهم».
(٥) في «ع»: «حاله».
(٦) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥١٤).
(٧) «بلال» ليست في «ع» و«ج».
(٨) «الصديق» ليست في «ع».
(٩) وانظر: «الاستيعاب» (١/ ١٨٢).
٥ / ١٩٢