• القول في شمول البدعة. «البدعة» عزت عطية (ص ١٧).
• أقسام البدعة. «قواعد الأحكام» (٢/ ٢٠٤)، «مختصر الفتاوى» ابن تيمية (٦٠٦)،«فتاوى» ابن عبد السلام (١١٦)، «الأمر بالاتباع» السيوطي (٨٩ - ٩٤)، «اللمع» التركماني (١/ ٣)، «الاعتصام» للشاطبي (١٨٩/ ١) (٢/ ٣٧)، «البدعة» عزت عطية (١٨)، «السنن والمبتدعات» الشقيري، «تلبيس إبليس» (١٨)، «الإبداع في مضار الإبتداع» علي محفوظ (٣٠)،«فتح الباري» ابن حجر (١٣/ ٢٥٣)، «مجموع الفتاوى» (٤/ ١٩٤ - ١٩٦) (٢٧/ ١٥٢).
• بدعة تقسيم البدعة. «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ٧٥).
• الرد على من قسم البدعة إلى خمسة أقسام. «الاعتصام» (١/ ١٩٧ - ٢١٢)، «البدعة» عزت عطية (١٧٨)، «السنن والمبتدعات» الشقيري (٦ - ٧، ١٧)، «الإبداع في مضار الإبتداع» علي محفوظ (٥١).
• تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة. «البدعة» عزت عطية (ص ١٦٢)، «إصلاح المساجد» (١٥).
• الشافعي وتقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة. «البدعة» عزت عطية (ص ١٦٠، ١٦٧، ١٦٨).
• الرد على من زعم أن علم النحو والصرف أو غيرهما من العلوم من البدع. «الاعتصام» الشاطبي (١/ ٣٧ - ٣٨).
• تقسيم البدعة إلى عادية وتعبدية. «البدعة» عزت عطية (ص ٢٥٧، ٢٥٨)، «الإبداع في مضار الإبتداع» علي محفوظ (٦٣).
٦٥