• وقف الأوقاف سيما النقود لتلاوة القرآن العظيم، أو لأن يُصلي نوافل، أو لأن يهلل أو يصلي على النبي - ﷺ -، ويهدي ثوابه لروح الواقف، أو لروح من زاره. «الطريقة المحمدية» (٤/ ٣٢٣)، «أحكام الجنائز» الألباني (٢٥٦) رقم (١١٨).
• قراءة القرآن للميت وختمه عند قبره. «سفر السعادة» (٥٧)، «المدخل» لابن الحاج (١/ ٢٦٦، ٢٦٧)، «أحكام الجنائز» الألباني (٢٥٧) رقم (١٢٦).
• إقامة السرادقات للقراءة على المتوفَّى. «بدع القراء» محمد موسى نصر (١١).
• الجهر بالذكر وبقراءات القرآن أو البردة أو دلائل الخيرات ونحو ذلك. «الإبداع» (ص ١١٠)، «اقتضاء الصراط المستقيم» (ص ٥٧)، «الاعتصام» للشاطبي (١/ ٣٧٢)، «شرح الطريقة المحمدية» (١/ ١١٤)، «أحكام الجنائز» الألباني (٢٥) رقم (٥٥).
• قراءة: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ﴾ في الحثوة الأولى، ﴿وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾ في الثانية، ﴿وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ في الثالثة. «أحكام الجنائز» الألباني (٢٥٣) رقم (٩٠).
• العتاقة التي يعملونها للأموات، ويجمعون لها القراء واحدًا أو أكثر على سورة الإخلاص مائة ألف مرة. «السنن والمبتدعات» الشقيري (ص ٣١٩).
• إهداء ثواب العبادات كالصلاة وقراءة القرآن إلى أموات المسلمين. «أحكام الجنائز» الألباني (١٧٣، ٢٦٠) رقم (١٦٠).
٥٢٤