• وكذا قراءة العشر بعد الأذان بدعة. «السنن والمبتدعات» الشقيري (٤٩).
• الزيادة على الأذان. «الإبداع في مضار الإبتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ١٧٥)، «إصلاح المساجد» (١٣٣ - ١٣٤)، «المسجد في الإسلام» خير الدين وانلي (٢٤٣).
• زيادة «والدرجة الرفيعة» في أثناء الذكر بعد الأذان، وزيادة «إنك لا تخلف الميعاد» في آخره، «إصلاح المساجد» القاسمي (١٣١).
• الصلاة على النبي - ﷺ - قبل الأذان «الإبداع في مضار الابتداع» الشيخ علي محفوظ (ص ١٧٥).
• الصلاة على النبي - ﷺ - عَقِبَ الأذان مع رفع الصوت بها وجعلها بمنزلة ألفاظ الأذان، «تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث الرسول -عليه السلام-» ابن أبي علفة (١/ ١٧٩، ١٨٠)، «القول البديع» (١٩٠)، «الدر المختار» (١/ ٣٩٠)، «مرقاه المفاتيح» (١/ ٤٢٣)، «فتح الباري» (٢/ ٩٢)، «مجموع الفتاوي» ابن تيمية (٢٢/ ٤٧٥)، «المدخل» لابن الحاج (٢/ ٥٥ - ٢٥٦)، «الدين الخالص» (٨٨ و٨٩)، «الفتاوي الفقهية الكبرى» (١/ ١٣١)، «الخطط المقريزية» (٢/ ١٧٢)، «كشف الغمة» (١/ ٨٠)، «الوسيلة إلى شفاعة صاحب الوسيلة) (ص ٢٤ - ٢٧)،»إصلاح المساجد«القاسمي (١٣٣ و١٣٤)،»فقه السنة«سيد سابق (١/ ٢١٦) و»الإبداع في مضار الإبتداع«علي محفوظ (ص ٥٩، ١٧٣ - ١٧٥)،»المسجد في الإسلام" وانلي (ص
٣٢