• قول المؤذن قبل الأذان: ﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا﴾. «إصلاح المساجد» (١٣٣).
• الأذان بواسطة آلات التسجيل - الأذان الموحد -. «المسجد في الإسلام» خير الدين وانلي (٢٥٥).
• التصبح وهو ما يفعله بعض أهل المغرب عقب الأذان الأخير للفجر، يجتمع المؤذنون وينادون - بقولهم: «أصبح ولله الحمد». «الإبداع في مضار الإبتداع» للشيخ علي محفوظ (ص ١٧٠)، (المعيار) (١/ ٢٧٨)، «معجم المناهي اللفطة» بكر أبو زيد (ص ٤٧)، «الاعتصام» الشاطبي (٢/ ٧٠، ٩٢).
• التذكير قبل أذان الفجر وقبل أذان العشاء ليلة الجمعة. «بدع القراء» محمد موسى (١٤)، و«تحذير المسلمين من البدع والابتداع في الدين» لابن حجر آل بوطامي (ص ١٩٧)، انظر ما بعده.
• التسبيح قبل الفجر. «فقه السنة» سيد سابق (١/ ١٠٤) «تلبيس إبليس» ابن الجوزي (١٣٧)، «فتح الباري» ابن حجر (٢/ ٩٢) «إصلاح المساجد» القاسمي (١٣٤).
• ما يقع من كثير من المؤذنين عقب أذان الفجر من قولهم: «ورضي الله تبارك وتعالى عنك يا شيخ العرب» ونحو ذلك من الألفاظ (بأعلى صوت) «الإبداع في مضار الابتداع» للشيخ علي محفوظ (ص ١٧٦).
• إيقاع الآذان الثاني قبل الفجر بثلث ساعة. «فتح الباري» (٤/ ١٩٩)، «إصلاح المساجد» القاسمي (١٣٥)، «تمام المنة» الألباني
٣٠