١١ - ويستحب للمسلم لعق أصابعه والقصعة.
فعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي - ﷺ - قال: «إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يُلعقها» (٢).
١٢ - وعن جابر رضي الله عنه: أن النبي - ﷺ - «أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال: إنكم لا تدرون في أيهِ البركة» (٣).
١٣ - ويستحب للمسلم أكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى.
فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي الطعام البركة» (٤).
١٤ - صفة قعود الأكل. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «رأيت رسول الله - ﷺ - مقعيًا يأكل تمرًا» (٥).
١٥ - استحباب الاجتماع على الطعام. في هذا الموضوع أحاديث كثيرة (٦).
(١) البخاري ٣/ ١٣٠٠ ومسلم واللفظ له ٣/ ١٦٠٣.
(٢) البخاري ٦/ ٢١٣ ومسلم ٣/ ١٦٠٥.
(٣) مسلم ٣/ ١٦٠٦.
(٤) مسلم ٣/ ١٦٠٦.
(٥) مسلم ٣/ ١٦١٦.
(٦) انظر صحيح مسلم ٣/ ١٦٠٩ - ١٦١٤ وأبو داود برقم ٣٧٦٤ وأحمد ٣/ ٥٠١ وابن ماجه برقم ٣٢٨٦. وفيه طعام الواحد يكفي الاثنين ... وطعام الأربعة يكفي الثمانية مسلم ٣/ ١٦٣٠.
(٢) البخاري ٦/ ٢١٣ ومسلم ٣/ ١٦٠٥.
(٣) مسلم ٣/ ١٦٠٦.
(٤) مسلم ٣/ ١٦٠٦.
(٥) مسلم ٣/ ١٦١٦.
(٦) انظر صحيح مسلم ٣/ ١٦٠٩ - ١٦١٤ وأبو داود برقم ٣٧٦٤ وأحمد ٣/ ٥٠١ وابن ماجه برقم ٣٢٨٦. وفيه طعام الواحد يكفي الاثنين ... وطعام الأربعة يكفي الثمانية مسلم ٣/ ١٦٣٠.
٦٦