للحديث السابق.
٤ - أكل الداعي من مأكل حرام، وشربه من مشرب حرام، ولبسه من لباس حرام.
فقد ثبت عن النبي - ﷺ - «أنه ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر. يمد يديه إلى السماء يارب يارب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسُهُ حرام، وغذي بالحرام. فأنى يستجاب لذلك» (١).
٥ - عدم الجزم في الدعاء.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت. اللهم ارحمني إن شئت؛ ليعزم المسألة فإنه لا مُستكرِهَ له» (٢).
٦ - ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
عن حذيفة بن اليمان عن النبي - ﷺ - قال: «والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتَنْهُونَّ عن المنكر أو ليوشِكَنَّ الله أن يبعث عليكم عقابًا منه ثم تدعونه فلا يستجابُ لكم» (٣).
٧ - استيلاء الغفلة، والشهوة، وهوى النفس.
(١) مسلم وفي أوله زيادة ٢/ ٧٠٣.
(٢) البخاري مع الفتح ١١/ ١٣٩ ومسلم ٤/ ٢٠٦٣.
(٣) الترمذي ٤/ ٤٦٨ برقم ٢١٦٩ والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٣٤٥ برقم ٤١٥٤ وأحمد ٥/ ٣٨٨ وانظر صحيح الجامع ٦/ ٩٧ برقم ٦٩٤٧.
(٢) البخاري مع الفتح ١١/ ١٣٩ ومسلم ٤/ ٢٠٦٣.
(٣) الترمذي ٤/ ٤٦٨ برقم ٢١٦٩ والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٣٤٥ برقم ٤١٥٤ وأحمد ٥/ ٣٨٨ وانظر صحيح الجامع ٦/ ٩٧ برقم ٦٩٤٧.
١٢٠