وأخرج نحوه أيضًا عن عدي بن أرطأة عن رجل من الصحابة، مرفوعًا وفيه: فإذا كان يوم القيامة تجلى لهم ربهم فينظرون إليه، قالوا: سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك (٣).
وفى الدارقطني مرفوعًا: إذا كان يوم القيامة رأى المؤمنون ربهم عز وجل،
(١) انظر: القواعد الصغرى للعز بن عبد السلام (ص ١٣٠ - ١٣١)؛ ونقل ذلك عنه السيوطي في إسبال الكساء على النساء (ص ١٣)؛ وفى تحفة الجلساء (ص ٥٩).
وقد أشار إلى ذلك في القواعد الكبرى (٢/ ٢٢٢)؛ وانظر آكام المرجان (ص ٦٠ - ٦١).
(٢) أخرجه البيهقي في الرؤية وابن عساكر كما في «الحبائك في أخبار الملائك» للسيوطي (ص ١٤٧)؛ وكما في إسبال الكساء على النساء (ص ١٤ - ١٥)؛ وفى تحفة الجلساء أيضًا (ص ٦٠ - ٦١).
(٣) أخرجه محمد بن نصر المروزي في «تعظيم قدر الصلاة» (١/ ٢٦٧ - ٢٦٨) رقم (٢٦٠)؛ والبيهقي في الرؤية من طريقين كما في إسبال الكساء (١٥)؛ وفى تحفة الجلساء أيضًا (ص ٦٠ - ٦١) وأبو الشيخ في العظمة رقم (٥١٥، ٣/ ٩٩٣ - ٩٩٤)؛ والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٣٠٧)؛ وابن عساكر في تاريخ دمشق كما في مختصره (١٦/ ٢٩٠)؛ وذكره ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى: ﴿وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ﴾ [المدثر: ٣١] وقال رواه محمد بن نصر المروزي وإسناده لا بأس به.
وقد أشار إلى ذلك في القواعد الكبرى (٢/ ٢٢٢)؛ وانظر آكام المرجان (ص ٦٠ - ٦١).
(٢) أخرجه البيهقي في الرؤية وابن عساكر كما في «الحبائك في أخبار الملائك» للسيوطي (ص ١٤٧)؛ وكما في إسبال الكساء على النساء (ص ١٤ - ١٥)؛ وفى تحفة الجلساء أيضًا (ص ٦٠ - ٦١).
(٣) أخرجه محمد بن نصر المروزي في «تعظيم قدر الصلاة» (١/ ٢٦٧ - ٢٦٨) رقم (٢٦٠)؛ والبيهقي في الرؤية من طريقين كما في إسبال الكساء (١٥)؛ وفى تحفة الجلساء أيضًا (ص ٦٠ - ٦١) وأبو الشيخ في العظمة رقم (٥١٥، ٣/ ٩٩٣ - ٩٩٤)؛ والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٣٠٧)؛ وابن عساكر في تاريخ دمشق كما في مختصره (١٦/ ٢٩٠)؛ وذكره ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى: ﴿وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ﴾ [المدثر: ٣١] وقال رواه محمد بن نصر المروزي وإسناده لا بأس به.
١ / ٢٩٦