وقول الجمهور هو الصواب؛ لأنَّ تحريم الحرير ليس عائدًا إلى الصلاة بنفسها، بل هو محرم في الصلاة، وفي غير الصلاة، والله أعلم. (١)
تنبيه: حكم لباس الثوب المغصوب والمُشْتَرى بالمال الحرام كحكم الحرير في التحريم، وفي كونه تُجْزِئُهُ الصلاة عند الجمهور مع الإثم، ولكن تحريم هذا عامٌّ في حقِّ الرجال والنساء. (٢)
(١) وانظر: «فتح الباري» لابن رجب (٣٧٥).
(٢) وانظر: «الفتح» لابن رجب (٣٧٥).
(٢) وانظر: «الفتح» لابن رجب (٣٧٥).
٣ / ٣٦٤