٣٧٨ - وَلَهُ عَنْهَا: أَنَّهَا سُئِلَتْ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: لَا إلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ. (٢)
٣٧٩ - وَلَهُ عَنْهَا: مَا رَأَيْت رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطّ، وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا. (٣)
٣٨٠ - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ -رضي الله عنه-، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -، قَالَ: «صَلَاةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ». (٤) رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. (٥)
الجمع بين ألفاظ حديث عائشة:
قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في «الفتح» (١١٧٧): وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي ذَلِكَ، فَذَهَبَ اِبْن عَبْد اَلْبَرّ وَجَمَاعَة (٦) إِلَى تَرْجِيحِ مَا اِتَّفَقَ اَلشَّيْخَانِ عَلَيْهِ دُونَ مَا
(١) أخرجه مسلم برقم (٧١٩).
(٢) أخرجه مسلم برقم (٧١٧).
(٣) أخرجه مسلم برقم (٧١٨)، وأخرجه أيضًا البخاري (١١٧٧).
(٤) قال ابن الأثير -رحمه الله-: وهي أن تحمى الرمضاء وهي الرمل فتبرك الفصال من شدة حرها وإحراقها أخفافها.
(٥) لم يخرجه الترمذي، بل أخرجه مسلم (٧٤٨).
(٦) نقل ابن رجب -رحمه الله- في «شرح العلل» (٢/ ٨٩١)، عن أحمد، والأثرم، وابن عبدالبر أنهم ردوا رواية مسلم بالمخالفة لحديثها بالنفي، وهذا فيه نظر؛ لإمكان الجمع بين الروايات، وقد رواه قتادة، ويزيد الرشك، كلاهما عن معاذة، عن عائشة -رضي الله عنها-، به.
(٢) أخرجه مسلم برقم (٧١٧).
(٣) أخرجه مسلم برقم (٧١٨)، وأخرجه أيضًا البخاري (١١٧٧).
(٤) قال ابن الأثير -رحمه الله-: وهي أن تحمى الرمضاء وهي الرمل فتبرك الفصال من شدة حرها وإحراقها أخفافها.
(٥) لم يخرجه الترمذي، بل أخرجه مسلم (٧٤٨).
(٦) نقل ابن رجب -رحمه الله- في «شرح العلل» (٢/ ٨٩١)، عن أحمد، والأثرم، وابن عبدالبر أنهم ردوا رواية مسلم بالمخالفة لحديثها بالنفي، وهذا فيه نظر؛ لإمكان الجمع بين الروايات، وقد رواه قتادة، ويزيد الرشك، كلاهما عن معاذة، عن عائشة -رضي الله عنها-، به.
٢ / ٦٦٤