قلت: وحديث أبي هريرة قال: رواه يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن سعيد المقبري، وقد أدخلوا بينهما رجلًا مجهولًا.
قلت: وحديث زيد بن خالد؟ قال: خطأ أخطأ فيه محمد بن إسحاق.
قلت: وحديث ابن عمر؟ قال: الصحيح منه غير مرفوع. قلت: فإن الإمام أبا عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول: أصح حديث فيه حديث العلاء عن مكحول، عن عنبسة، عن أم حبيبة (٣) قال: هذا أضعفها. قلت: وكيف؟ قال: مكحول لم يسمع من عنبسة شيئًا؟ ... ذكر هذا الخبر بتمامه شيخنا الحافظ أبو الفتح بن علي القشيري (٤)، وروايته عن أبي (٥) عمر في كتاب «التمهيد» أيضًا قريبًا مما ذكرته.
(١) التمهيد (١٧/ ١٩٠ - ١٩١) و(١٧/ ١٩٢) والإلمام (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣).
(٢) وقع في التمهيد (١٧/ ١٩٢) جابر بدل مالك وهو خطأ واضح والمصنف ينقل عن شيخه ابن دقيق العيد في الإمام وما عند ابن دقيق العيد فيه بعض اختلاف مع ما في التمهيد، والله أعلم.
(٣) وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص (١/ ٢١٧) وقال الخلال في العلل صحيح أحمد حديث أم حبيبة.
(٤) الإمام (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣) وذكر ابن دقيق العيد أنه نقله من الجزء الثاني من منتقى أبي الحسن الدارقطني على ابن الفضل.
(٥) التمهيد (١٧/ ١٩٢).
(٢) وقع في التمهيد (١٧/ ١٩٢) جابر بدل مالك وهو خطأ واضح والمصنف ينقل عن شيخه ابن دقيق العيد في الإمام وما عند ابن دقيق العيد فيه بعض اختلاف مع ما في التمهيد، والله أعلم.
(٣) وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص (١/ ٢١٧) وقال الخلال في العلل صحيح أحمد حديث أم حبيبة.
(٤) الإمام (٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣) وذكر ابن دقيق العيد أنه نقله من الجزء الثاني من منتقى أبي الحسن الدارقطني على ابن الفضل.
(٥) التمهيد (١٧/ ١٩٢).
٢ / ٢٩٠