قال الدارقطني (٢) في علل حديث بسرة: وكذلك ما رواه هشام بن زياد أبو المقدام عن هشام، عن أبيه، عن أروى بنت أنيس. ورواه يحيى بن أيوب المصري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي - ﷺ -. وكذلك قيل عن الدراوردي. رفعناه جميعًا عن عائشة، عن النبي - ﷺ -. ولا يصح هذا القول عن هشام، وروى الدارقطني (٣) عن عائشة أن رسول الله - ﷺ - قال: «ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضؤون. قلت: بأبي أنت وأمي، هذا للرجال، أفرأيت النساء؟ قال: إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة». رواه من طريق عبد الرحمن بن عبد الله العمري، وقال: هو ضعيف.
وحديث جابر، عن النبي - ﷺ - قال: "إذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء، رواه ابن (٤) ماجه وأبو (٥) بكر الأثرم.
(١) المعرفة للبيهقي (١/ ٣٨٨) برقم ١٠٨٧.
(٢) العلل (٥ / ل ٢٠١ / ب) عن طريق محقق الإمام لابن دقيق العيد (٢/ ٢٩١) فإن ابن دقيق العيد أشار إلى كلام الدارقطني في العلل وعنه ينقل المصنف.
(٣) السنن (١/ ١٤٧ - ١٤٨) برقم ٩.
(٤) في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٦٢) برقم ٤٨٠.
(٥) انظر التلخيص الحبير (١/ ٢١٦) والتمهيد (١٧/ ١٩٣).
(٢) العلل (٥ / ل ٢٠١ / ب) عن طريق محقق الإمام لابن دقيق العيد (٢/ ٢٩١) فإن ابن دقيق العيد أشار إلى كلام الدارقطني في العلل وعنه ينقل المصنف.
(٣) السنن (١/ ١٤٧ - ١٤٨) برقم ٩.
(٤) في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٦٢) برقم ٤٨٠.
(٥) انظر التلخيص الحبير (١/ ٢١٦) والتمهيد (١٧/ ١٩٣).
٢ / ٢٧٨