وروى أيضًا بسند له أنّ عثمان بن عفان توضأ فمسح على وجهه بالمنديل (١).
وعن ثابت بن أبي عبيد قال: رأيت بشر بن أبي سعيد يتمسح بالمنديل (٢).
وعن مسروق أنَّه كانت له خرقة يتنشّف بها.
وروى ابنُ عليّة، عن يونس، عن الحسن، ومحمد: أنّهما كانا لا يريان بمسح الوجه بالمنديل بعد الوضوء بأسًا.
وروى وكيع، عن شعبة، عن أسير بن الربيع بن عميلة قال: رأيت أبي وأبا الأحوص يتمسحان بالمنديل بعد الوضوء.
وروى ابن عليّة عن ليث، عن زريق، عن أنس: أنّه كان يتوضأ ويمسح وجهه ويديه.
وعن سعيد بن جبير قال: لا بأس به.
وعن ابن عون: سألت الحسن عن الرجل يمسح وجهه بالخرقة بعدما يتوضأ فقال: نعم؛ إذا كانت الخرقة نظيفة.
وعن الضحاك أنَّه سئل عن المنديل بعد الوضوء فقال: هو أنقى للوجه.
وعن الشعبي قال: لا بأس به.
وعن وكيع، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن عمر: أنّه مسح وجهه بثوبه.
(١) المصنف (١/ ١٤٨) في المنديل بعد الوضوء.
(٢) المصنف (١/ ١٤٨ - ١٤٩).
(٢) المصنف (١/ ١٤٨ - ١٤٩).
١ / ٤٨٠