قال: رأيت رسول الله - ﷺ - توضأ فأسبغ الوضوء.
رواه أبو (٢) يعلى الوصلي وأبو (٣) نعيم الحافظ وزاد أبو نعيم: وكانت ربيعة إذا توضأت أسبغت الوضوء.
وقال (٤): رواه بعض المتأخرين فقال: وربَيِّعة، وهو وهم، وقال أيضًا: والصحيح عبيدة، بدل عبيد.
وحديث عائشة، قال ابن (٥) أبي شيبة: ثنا يحيى بن سعيد وأبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة؛ قال: رأت عائشة عبد الرحمن وهو يتوضأ فقالت: أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «ويل للعراقيب من النار» (٦).
وحديث عبد الرحمن بن عايش يأتي عند الترمذي معللًا من حديثه عن النبي - ﷺ - مصححًا من حديثه عن مالك بن عامر (٧)، عن معاذ بن جبل، عن النبي - ﷺ -.
وحديث أنس: روى أبو (٨) أحمد بن عدي من حديث أشعت بن براز؛ قال:
(١) أي ابن قانع.
(٢) لم أجده في مسنده ولا في المطالب العالية.
(٣) في معرفة الصحابة كما أفاده محقق الإمام لابن دقيق العيد (٢ / ل ٦٧ / أ) والمصنف ينقل عنه.
(٤) أي أبو نعيم كما في الإمام (٢/ ٢٣).
(٥) المصنف (١/ ٢٦).
(٦) المصنف (١/ ٢٦).
(٧) كذا وصوابه: ابن يخامر وهو: مالك بن يخامر السكسكي الألهاني. تهذيب الكمال (٢٧/ ١٦٦ - ١٦٧) برقم ٥٧٥٨.
(٨) الكامل (١/ ٣٦٧).
(٢) لم أجده في مسنده ولا في المطالب العالية.
(٣) في معرفة الصحابة كما أفاده محقق الإمام لابن دقيق العيد (٢ / ل ٦٧ / أ) والمصنف ينقل عنه.
(٤) أي أبو نعيم كما في الإمام (٢/ ٢٣).
(٥) المصنف (١/ ٢٦).
(٦) المصنف (١/ ٢٦).
(٧) كذا وصوابه: ابن يخامر وهو: مالك بن يخامر السكسكي الألهاني. تهذيب الكمال (٢٧/ ١٦٦ - ١٦٧) برقم ٥٧٥٨.
(٨) الكامل (١/ ٣٦٧).
١ / ٤٥٣