الثانية عشرة: وتكره القراءه في التشهد لأنه ركن لم تشرع فيه القراءة كالركوع والسجود.
الثالثة عشرة: والدعاء عقيب التشهد الآخر عندنا مستحب وله أن يدعو بما أحب من أمور الدنيا والآخرة من الأدعية المأثورة وغيرها ويكفي من ذلك قوله عليه السلام: «ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه». رواه البخاري ومسلم في حديث ابن مسعود.
قال أصحابنا: والدعاء بأمور الآخرة أفضل، وقال الشافعي: أحب ذلك لكل مصلٍّ، وأرى أن تكون زيادته إن كان إمامًا أقل من قدر التشهد والصلاة على النبي - ﷺ - فيه قليلًا للتخفيف عمن خلفه وإن لم يزد على التشهد والصلاة على النبي - ﷺ - كرهت ذلك ولا إعادة عليه ولا سجود سهو.
٤ / ٥٢٤