وفي المستوفى لأبي سعيد الفرخان ما نصه: وأما مع الألف واللام، فقد تثنى وتجمع وتؤنث، تقول: الأفضلان، والأفاضل، والفضلى، وإن كنت لا تستغنى في الجمع عنها والتأنيث استعمال الأفاضل والفضلى، والأطاول والطولى من الأطول والأفضل، وأيضًا الأكرم، والأمجد، قد سمع منهما الأكارم والأماجد، ولم يستعمل (الكرمى). و(المجدى) انتهى. ولا يستعمل ذو أل بمن الداخلة على المفضول فأما قول الأعشى: ولست بالأكثر منهم حصا ... ... ... .... .... فمؤول على زيادة (أل)، أو على إضمار أكثر، أي: ولست بالأكثر أكثر منهم حصا، حذف لدلالة الأول عليه، فلو كانت (من) غير داخلة على المفضول جاز أن تتعلق بذي (أل) نحو قول الكميت: فهم الأقربون من كل خير ... ... ... .... ... كما يتعلق حرف الجر بغير (من) نحو: هم الأبصرون بالعلم.