... .... ... على حين ما هذا بحين تصابى
و:
... .... يوم لا ذو قرابة ... بمغنٍ ... ... ...
و:
على حين عاتبت ... ... ... ... ... ... ... ... ...
و:
أيوم لم يقدر
و«هذا يوم ينفع» و«يوم لا تملك» وهذا الظرف إن أضيف إلى جملة الابتداء فمذهب البصريين تحتم الإعراب، ومذهب الكوفيين جواز الإعراب والبناء.
٤ / ١٨٢٨