وخبرتما أن إنما بين بيشة ... ونجران أحوى والجناب رطيب
ومذهب سيبويه أنه لا يجوز شيء من هذا، إلا بفصل أخبارها بينها، وبين (أن) إلا ما جاء في ليت فتقول: إن عندي أنك فاضل، وكأن في نفسي أنك عالم، وكذا باقيها.
٣ / ١٢٨٧
ارتشاف الضرب من لسان العرب — الصفحة ١٢٨٧
وخبرتما أن إنما بين بيشة ... ونجران أحوى والجناب رطيب
ومذهب سيبويه أنه لا يجوز شيء من هذا، إلا بفصل أخبارها بينها، وبين (أن) إلا ما جاء في ليت فتقول: إن عندي أنك فاضل، وكأن في نفسي أنك عالم، وكذا باقيها.