الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس (ص ٢ ‏/ ٥٧)

به (١) الحور العين، مكان قبة السلسلة والله أعلم، والصحن محيط بقبة الصخرة الشريفة على حكم التربيع لكن (٢) طوله من القبلة إلى الشمال أكثر من عرضه من الشرق (٣) إلى الغرب على ما سنذكره فيما بعد عند ذكر ذرعه طولا وعرضا إن شاء الله تعالى، وعلى ظاهر كل باب من أبواب قبة الصخرة الأربعة عضائد وعمد من رخام وسقف يعلوه والصحن مفروش (٤) بالبلاط الأبيض، ويتوصل إليه من عدة أماكن من المسجد كل مكان به سلم من حجر على رأس السلم قناطر مرتفعة على عمد، فمن ذلك سلّمان من جهة القبلة أحدهما مقابل باب الجامع المشهور عند الناس بالأقصى، وعلى رأس هذا السلم منبر من رخام، وإلى جانبه محراب، يصلى في هذا المكان العيد والاستسقاء، وهذا المنبر أخبرت أن الذي (٥) عمره قاضي القضاة برهان الدين بن جماعة الآتي ذكره (٦)، وأنه كان قبل ذلك من الخشب يحمل على العجل، والسلم الثاني يليه من جهة قبة الطومار، وهو (٧) على طرف صحن الصخرة من جهة الزيتون، وهذا (٨) السلم مقابل لسور المسجد الأقصى القبلي، ومن ذلك سلم من جهة الشرق يعرف بدرج البراق ينتهي إلى أشجار (٩) الزيتون المغروسة شرقي المسجد عند باب الرحمة، ومن ذلك سلمان من جهة الشمال أحدهما مقابل باب حطة (١٠) (١١)، والثاني مقابل باب الدوادارية. ومن ذلك ثلاثة سلالم من جهة الغرب أحدها مقابل باب الناظر وهو منحرف عنه، والثاني مقابل لباب القطانين والمتوضأ (١٢)، والثالث مقابل باب السلسلة، وهذا السلم محدث في عصرنا على ما سنذكره فيما بعد في حوادث سنة ٨٧٧ هـ (١٣)، إن شاء الله تعالى، وبجوار هذا

(١) رأى ليلة أسري به ج: ليلة أسرى به أ ب هـ: - د والله أعلم ج: - أ ب د هـ والصحن أ ب ج: الضحي هـ: - د.
(٢) لكن أ ب ج هـ: - د.
(٣) الشرق … الغرب أ ب هـ: المشرق … المغرب ب: - د.
(٤) مفروش أ ب ج: مفروض هـ: - د.
(٥) الذي هـ: التي أ ب ج: - د.
(٦) الآتي ذكره أ ب هـ: - ج د الخشب ب: خشب أ ج هـ: - د.
(٧) وهو هـ: وهي أ ب ج: - د.
(٨) وهذا أ ج هـ: - ب د القبلي ج هـ: - أ ب د سلم أ ب: درج هـ: - د.
(٩) أشجار ج هـ: الأشجار أ: - د.
(١٠) باب حطة: ينظر: ناصر خسرو ٦٤؛ بورشارد ١٨١؛ السيوطي، إتحاف ١/ ٢٠٢.
(١١) باب حطة ب ج هـ: - أ د الدوادارية أ: الدويدارية ب ج هـ: - د.
(١٢) المتوضأ أ: المتوضى ب ج هـ: - د فيما بعد ب ج هـ: - أ د.
(١٣) ٨٧٧ هـ/ ١٤٧٢ م.

٢ ‏/ ٥٧