وقال فيه: ولا نتشبَّهَ بهم في شيء من لباسهم، في قَلنسُوة، ولا / (ق ٢٤٩) عمامة، ولا سراويل ذات خَدَمة، ولا نعلين ذات عَذَبة، ولا نمشي إلا بزُّنَّار من جِلد، ولا يوجد في بيت أحدنا سلاح إلا انتُهِبَ.
ثم قال (٢): وما رأيتُ هذه الزيادةَ فيما وقع إلينا في شيءٍ من عهودِ عمرَ بن الخطاب، وهي مرويَّةٌ عن عمرَ بن عبد العزيز.
طريق أخرى
(٦٦٤) ثم قال ابن زَبر (٣): ثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، ثنا أبي، ثنا بقيَّة بن الوليد، عن عبد الحميد بن بَهرام، عن شَهر بن حَوشب، عن عبد الرحمن بن غَنم: أنَّ عمرَ بن الخطاب كَتَب على النصارى حين صولحوا: بسم الله الرحمن الرحيم ...، فذَكَر مثلَه، أو نحوَه.
طريق أخرى
(٦٦٥) قال ابن زَبر (٤): وذَكَر أحمد بن علي المصِّيصي -المعروف بالحُطَيطي، ومسكنه بكَفْر بَيَّا (٥) -: أنَّ مخزوم بن حميد بن خالد حدَّثهم
(١) (ل/٥).
(٢) كَفْر بَيَّا: مدينة بإزاء المصيصة على شاطئ جيحان. «معجم البلدان» (٤/ ٤٦٨).
(٣) في «جزئه» (ل/٢).
(٤) في «جزئه» (ل/٩).
(٥) (ل/٤).
(٢) كَفْر بَيَّا: مدينة بإزاء المصيصة على شاطئ جيحان. «معجم البلدان» (٤/ ٤٦٨).
(٣) في «جزئه» (ل/٢).
(٤) في «جزئه» (ل/٩).
(٥) (ل/٤).
٢ / ٣٣٧