* * *
وفيها/ ٢٦٣/ ضرب محيي الدين بن زكيّ الدين قاضي دمشق (٥) رجلًا يُعرف بالفأفاء (٦) بسب كلامٍ أخطأ فيه، (فمات) (٧).
وكان المضروب (لما ضُرب) (٨) صاح: يالله ويا للمسلمين (٩)، فلم يغِثْه أحد، فقال: يا آل سِنان، فطالبوا (١٠) الإسماعيلية بدمه القاضي محيي الدين بهذا الوجه، فخاف القاضي منهم (وتخفّى) (١١) وعمل (له) (١٢) سَرَبًا (١٣) تحت الأرض يخرج منه إلى الجامع (١٤).
* * *
وفيها أخذ الخليفة الناصر البوازيج (١٥) من ابن زين الدين وأعطاها لصاحب الموصل (١٦).
(١) من «ب».
(٢) في «أ»: «وري».
(٣) في «ب»: «عرض رمح».
(٤) الدرّ المطلوب ١٢٢، مرآة الزمان ٨/ ٢٢٢.
(٥) هو أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز بن علي، أبو الفضل القُرشي، الدمشقي، قاضي القضاة الشافعي. توفي ٥٩٨ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٩٨ هـ) ٣٦٧ - ٣٧٠ رقم ٤٧٣ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.
(٦) لم أعرفه لعدم ذِكره في المصادر.
(٧) من «ب».
(٨) من «ب».
(٩) في «أ»: «بالله وبالمسلمين».
(١٠) هكذا في النسختين، والصواب: «فطالب».
(١١) من «ب».
(١٢) من «أ».
(١٣) في «أ»: «سرابًا».
(١٤) انفرد المؤلف بهذا الخبر.
(١٥) في «أ:»البواريخ«، وفي»ب«:»التواريخ«، والتصحج من: معجم البلدان ١/ ٥٠٣، و»البوازيج": بعد الزاي ياء ساكنة، وجيم. بلد قرب تكريت على فم الزاب الأسفل حيث يصبّ في دجلة، ويقال لها: بَوَازيج الملك. وهي من أعمال الموصل.
(١٦) انفرد المؤلف بهذا الخبر.
(٢) في «أ»: «وري».
(٣) في «ب»: «عرض رمح».
(٤) الدرّ المطلوب ١٢٢، مرآة الزمان ٨/ ٢٢٢.
(٥) هو أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز بن علي، أبو الفضل القُرشي، الدمشقي، قاضي القضاة الشافعي. توفي ٥٩٨ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (وفيات ٥٩٨ هـ) ٣٦٧ - ٣٧٠ رقم ٤٧٣ وفيه حشدنا مصادر ترجمته.
(٦) لم أعرفه لعدم ذِكره في المصادر.
(٧) من «ب».
(٨) من «ب».
(٩) في «أ»: «بالله وبالمسلمين».
(١٠) هكذا في النسختين، والصواب: «فطالب».
(١١) من «ب».
(١٢) من «أ».
(١٣) في «أ»: «سرابًا».
(١٤) انفرد المؤلف بهذا الخبر.
(١٥) في «أ:»البواريخ«، وفي»ب«:»التواريخ«، والتصحج من: معجم البلدان ١/ ٥٠٣، و»البوازيج": بعد الزاي ياء ساكنة، وجيم. بلد قرب تكريت على فم الزاب الأسفل حيث يصبّ في دجلة، ويقال لها: بَوَازيج الملك. وهي من أعمال الموصل.
(١٦) انفرد المؤلف بهذا الخبر.
٤٤٩