فصار ذلك إخبارًا عن الحال التي كان عليها المظاهر من قصده للعود إلى الوطء الذي حرمه بالظهار.
قالوا: وقد يجوز أن تكون: "ثم": بمعنى: "الواو"، كما قال الله تعالى: ﴿فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد﴾، ومعناه: والله شهيد، وجعلوا نفس الفعل عودًا، كما قال تعالى: ﴿حتى عاد كالعرجون القديم﴾، معناه: صار كذلك.
وكما قال الشاعر:
تلك المكارم لا قعبان من لبن .... شيبًا بماء فعادا بعد أبوالا
معناه: صارا كذلك؛ لأنهما لم يكونا في البدء كذلك، فهذا تأويل محتمل، وإذا احتمل ذلك، ثم قال: ﴿فتحرير رقبة من قبل أن
٥ / ١٧٨