وأيضا في الفرق بينهما: أن المفروض في الجنابة غسل الظاهر والباطن الذي يلحقه حكم التطهير، بدلالة أن عليه إبلاغ الماء أصول الشعر، ولا يجب ذلك عليه في الوضوء.
فإن قيل: فأوجب طهارة داخل العين، لعموم الآية في الجنابة.
قيل له: خصصناه بالإجماع.
فإن قيل: ليس فيه إجماع، لأن ابن عمر رضي الله عنه كان يدخل الماء عينه في الجنابة.
قيل له: لم يرو عنه أنه كان يراه واجبا، وعسى كان يستحبه.
على أنه لو رآه واجبا، كان اتفاق من بعده على خلافه قاضيا عليه؛ لأن إجماع أهل الأمصار عندنا حجة.
* وأيضا من جهة السنة: ما حدثنا عبد الباقي بن قانع قال: حدثنا
١ / ٣٤٠