*ودليل آخر: وهو قول الله تعالى:﴾ وأنزلنا من السماء ماء طهورا ﴿.
وقال:﴾ ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم ﴿.
وقال:﴾ وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ﴿.
فاقتضت هذه الآيات وقوع الطهارة بوجود الغسل، وفي ظاهرها يقتضي ببطلان الترتيب من وجوه:
أحدهما: أنه تعالى جعله مطهرا، وخصمنا يأبى ذلك إلا مع وجود الترتيب، وفي ذلك زيادة في النص، وذلك لا يجوز.
والثاني: أن الله أخبر أن قصده تطهيرنا بالماء، والتطهير واقع مع عده الترتيب، فموجب الترتيب مزيل لما أخبر الله تعالى به عن مقصده من
١ / ٣٣٢