يعني: هذا الفحل إذا شم أول البرد «ألحق بطنه»، أي: أضمره. «مراس»: علاج «الأوابي»: اللواتي أبين الفحل، وألحق بطنه أيضًا امتحان «الكواتم»: اللاتي لا يظهرن حملهن، فالفحل يمتحنها ويتشممها أحامل هي أم لا؟ .. فهذا ما يضمره. قال أبو عمرو: «الأوابي»: الحقاق التي لم تلقح فهي تأبى الفحل وهو يطلبها. قال: «الكواتم»: التي قد لقحت ولم تشل بذنبها، فإذا لم يرها شالت بذنبها طمع فيها.
٤٣ - أقول لدهناوية عوهج جرت ... لنا بين أعلى عرفة فالصرائم
٢ / ٧٦٦