ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي

[ومل الوقوف] «قلائص» جمع قلوص، وليس هو بقلوص ولا بقلائص. وإنما يقال لها: «قلائص» كما يقال للشيوخ: «كنا في أمر كذا وكذا فتيانًا»، وهم شيوخ. ومثله قول ابن يعفر:
فيا رب فتيان بعثت لغارة
وإنما يريد: رجالًا محنكين. و«الحنيات» الواحدة حنية. شبه الإبل بالقسي في ضمرها واعوجاجها.
٣ - أصاح الذي لو كان ما بين من الهوى ... به لم أدعه لا يعزى وينظر

٢ ‏/ ٦١٢