ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي — الصفحة ٥٣٩
ويروى: «إذا ما تجلى قرعها القاع سمعه»، وهو قول أبي عمرو. [و] «بان له وسط الأساء». أراد: فلما تجلى سمعه. و«التجلي»: النظر بالإشراف، وهو قول الأصمعي. «حال»: تحرك. «وسط الأساء» ١١٠ ب/ وسط النخل. و«الأشاء»: صغار النخل، الواحدة أشاءةٌ. «انغلال»: دخول الحامير بين النخل. قال: وقوله: «بان له»: «بان»: ليس من كلام العرب. ولا أدري كيف سمعته. إنما يقال: «أبان الأمر وبيَّن». ولو كان «[بان] الأمر»: استبان. لكان يقال: «أمرٌ بائنٌ» ولكن «بان»، إذا انقطع منك شخصه. من «بان الخليطُ». فقلت له: نحن نرويها: «حال». فقال: لا أعلم كيف سمعته. ٥٨ - طوى شخصه حتى إذا ما تودَّقت ... على هيلةٍ من كل أوبٍ تهالها «طوى شخصه»، من «بان الخليط». فقلت له: نحن نرويها: «حال». فقال: لا أعلم كيف سمعته. ٥٨ - طوى شخصه حتى إذا ما تودقت ... على هيلةٍ من كل أوبٍ تهالها «طوى شخصه»، يعني: الصائد، تصاغر. و«تودقت»: دنت، يعني الحمر. «على هيلةٍ»: على فزعةٍ. وقال: «الهيلة»: الوجه الذي يُهال منه، مثل المشية. و«هالت هولة»