١٤ - على أن ميًا لا أرى كبلائها ... من البخل ثم البخل يرجى نوالها
أبو عمرو: «.. يُرعى وصالها». «كبلائها»، يقول: كما تبلينا من البخل، أي: من استبان منه ما استبان من ميٍ«من البخل ثم البخل»لا يُرجى وصالها، ولا يرجى عندها خيرٌ. يقول: فمن يرجو وصل هذه من البخل ثم البخل، أي بخلًا بعد بخلٍ.
١٥ - ولم ينسني ميًا تراخي مزارها ... وصرف الليالي مرها وانفتالها
١٠٢ أ/ «التراخي»: البعد. «صرف الليالي»: تقلبها، تصرف مرةً كذا ومرةً كذا. و«انفتالها»: انقلابها وذهابها. ومنه: «انفتل عن صلاته»: حين انصرف. وروى أبو عمرو:
«ولم ينسني شحط النوى أم سالمٍ ... ومر الليالي صرفها وانفتالها»
١٦ - على أن أدنى العهد بيني وبينها ... تقادم إلا أن يزور خيالها
١ / ٥٠٧