ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي — الصفحة ٤٧٣
«حاذان»: واحدهما «حاذٌ»: وهو ما وقع عليه الذنب من دبر الفخذين. و«مجلوز»: مطوي شديدٌ عليهما اللحم. و«الجلز»: الطمي. و«النقوان»: العظمان اللذان فيهما المخ. وإنما يريد: الفخذين. وإنما قال: «نقويهما»- والواحد نقيٌ، وجمعه أنقاءٌ، وكل عظمٍ ممخٍ فهو: «نقيٌ»، و«النقي»: المخ أيضًا - لأنه استثقل الكثرة مع الفتحة. قال: يريد: جلز عليهما [أي: طوي عليهما]. و«البضيع»: اللحم ويروى: «صلويهما ..»: وهما عن يمين الذنب وشماله. وإنما سمي الفرس: «مصليًا» لأن جحفلته ٩ ب/ على «صلا» السابق. والأول هو: «السابق»، والثاني: «مُصلٍ»، وآخرها: «السكيت»، وسائرها باطلٌ. وقال: الأول: «مجلٍ، والثاني:»مصلٍ«، والثالث»المسلمي«والرابع:»التالي«: والخامس:»المرتاح«، والسادس:»العاطف«، والسابع:»الحظي«، والثامن: المؤمل»، والتاسع: «اللطيم»، والعاشر: «السكيت». وقال في