منسي، انتبهوا له انتباهًا، لا يدرون أي موضع افتقدوه. وقال الأصمعي: إنما أراد: ضلوه نبهًا، أي: نسوه، لا يدرون متى هلك ٧٤ أ/ حتى انتبهوا له. و«فقدوا متاعهم نبهًا». قال: وسمعت من ثقةٍ: «قد أنبهت حاجتي»، أي: نسيتها. ويقال للقوم إذا ذهب لهم الشيء، لا يدرون متى ذهب: «قد أنبهوه». قال: وبئسما قال ذو الرمة لأنه وضعه في غير موضعه. كان ينبغي أن يقال: كأنه دملج فقد نبها. وقوله: «في ملعب»، أي: حيث تلعب الجواري. و«مفصوم»، أي: مكسورٌ، قد فك وفصم. يقال: «فصمت الشيء أفصمه فصمًا، وانفصم هو». وقال: «مفصومٌ»: مفصولٌ، وهو أن تفرق بين طرفيه، فشبه الظبي به إذا نام منطويًا. وقال الراعي: