ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي
ويروى: «.. النأي تسقيم». «هام الفؤاد»، أي: ذهب فؤاده من حبها. يقال: «هام البعير والإ، سان يهيم هيامًا» و«خامره»، أي: دخل قلبه ولزمه ولبسه في جوفه وباطنه، ومنه سميت: «الخمر». وفي الحديث: «الخمر [ما خامر] العقل»، أي: خالطه ولبسه. و«الداء المخامر»: الملازم. و«عدواء الدار»: صرفها واختلافها. يقال: «أتيتك على عدواء الشغلِ»، أي: على اختلاف الشغل. قال: «العدواء»: الصرف. يقال: «عداني كذا وكذا»، أي: صرفني. والمعنى: خامره تسقيمٌ على صرف شغله أي: ما يصرفه من الشغل فكيف لو كان لا يشتغل. و«تسقيمٌ»: مرضٌ. ١ / ٣٨٥