ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي — الصفحة ٣٨٢

بلاد القوم، ولم ينتج عندهم. وهو أيضًا الذي يؤتى به من وطنه إلى وطنٍ غيره، فهو يحن إلى ألافه ويشتاق. ثم نعت حال البعير فقال: دامي «الأظل»: باطن المنسم من الخف. وقوله: «بعيد الشأو»، أي: بعيد الهمة. يقول: كأني بعير ذاهب الفؤاد. شبه شوقه بشوق هذا البعير. «مهيومٌ»، أي: به «هيامٌ»: وهو داءٌ يأخذ الإبل شبيه بالحمى، تسخن عليها جلودها، ولا تروى من الماء. وقال أيضًا: «الهيام»: داءٌ يأخذ الإبل من أكلها الكلأ وعليه الندى قبل أن تطلع الشمس، فيصيبها على ذلك أن تسخن جلودها وتلقي روثها، فلا تعتلف ولا تشرب الماء. و«الطارف»: المشترى، وليس من بلاد القوم. و«التالد»: ما ولدوه.
١٢ - دانى له القيد في ديمومةٍ قذفٍ ... قينيه وانسفرت عنه الأناعيم
«دانى»، أي: قصر له، أي: لهذا البعير. في «ديمومةٍ»، أي: مفازةٍ قفرٍ مستويةٍ، والجميع: دياميم. يقول: قيد هذا
١ ‏/ ٣٨٣