٦٧ أ ٥٥ - من عطنٍ قد هم بالبيود ... طلاوةً من حائلٍ مطرود
«العطن»: مبارك الإبل بعد الشرب وفيه البعر والريح تكسو ذلك الماء ما كان في العطن. «قد هم بالبيود»: بالذهاب أي: تكسوه كل هيفةٍ من العطن «طلاوة». و«الطلاوة»: ما علا الماء، مثل الدواية. و«الدواية»: شيء يعلو على وجه اللبن كالقشرة. فأراد - هاهنا-: البعر الأبيض. وهو قوله: «من حائلٍ»، أي: أبيض، لأنه قد أتى عليه حولٌ.
١ / ٣٤٤